Vous êtes nombreux à me demander sur les réseaux, ou en séance : “Comment je fais pour ressentir mes émotions ?”

Et, paradoxalement, cette question est déjà un indice : elle montre qu’on tente souvent d’intellectualiser ce qui est avant tout une expérience viscérale.

Ressentir ses émotions, ce n’est pas une équation à résoudre. Ce n’est pas un processus mental ou un mode d’emploi qu’on suit étape par étape. Ressentir, c’est ouvrir son cœur, être présent à soi, et, surtout, permettre à votre corps de se sentir suffisamment en sécurité pour exprimer ce qu’il porte.

1. Pourquoi ressentir est si difficile ?

Dans notre société, on nous apprend très tôt à réprimer nos émotions :

“Ne pleure pas, sois fort(e) !”

“Tu es trop sensible.”

“Reste professionnel(le).”

Petit à petit, on perd ce lien instinctif avec notre monde intérieur.

À la place, on apprend à intellectualiser nos ressentis : à analyser, interpréter, ou justifier ce que l’on vit, sans jamais réellement le vivre.

Mais voici la vérité :

Ressentir n’a pas besoin de justification.

Ressentir ne s’explique pas.

Ressentir n’est pas une histoire à raconter.

C’est une expérience physique et émotionnelle, brute, parfois inconfortable, souvent libératrice.

2. Méditation et ressenti : attention à l’évitement

La méditation est souvent vue comme une solution universelle, et il est vrai qu’elle offre des bénéfices incroyables :

– Réduction du stress (prouvé par de nombreuses études sur la réduction de l’activité de l’amygdale).

– Amélioration de l’attention et de la concentration.

– Meilleure régulation émotionnelle.

Cependant, méditer n’est pas ressentir.

Méditer, c’est observer, se détacher, créer un espace entre vous et vos émotions.

Ressentir, c’est descendre dans le corps, dans les sensations, sans chercher à les analyser ou à s’en dissocier.

– Si vous êtes dans un état de figement (paralysé.e, dissocié.e, comme coupé.e de vous-même), la méditation peut aggraver cette sensation en renforçant la déconnexion. Vous avez besoin de revenir doucement dans votre corps, pas de vous en éloigner davantage.

– Si vous êtes dans un état de surchauffe sympathique (tensions extrêmes, colère, agitation intérieure), la méditation peut vous frustrer. Vous avez besoin de décharger cette énergie par l’action, le mouvement ou la parole, pas de rester immobile.

💡 Attention à ce que la méditation ne devienne pas une technique d’évitement. C’est parfois plus facile de rester assis.e, en silence, à observer, que de dire non, poser une limite, ou pleurer un bon coup.

3. Ressentir : un chemin vers la sécurité intérieure

Pour ressentir, il ne s’agit pas de “forcer” ou de chercher un manuel d’utilisation. Voici quelques clés pour reconnecter avec vos émotions :

– Créer un espace de sécurité intérieure

Votre corps a besoin de se sentir en sécurité pour relâcher ce qu’il contient. Cela passe par :

Un environnement apaisant.

Un rythme lent et respectueux (vous n’avez pas besoin de tout ressentir d’un coup).

Une bienveillance totale envers vous-même.

– Descendre dans les sensations

Plutôt que de vous demander “Pourquoi je ressens ça ?”, posez-vous ces questions :

Où ressentez-vous cela dans votre corps ?

Quelle forme cela prend : est-ce une chaleur, une tension, une pression ?

Si cette sensation avait une couleur ou une texture, que serait-elle ?

– Oser agir quand c’est nécessaire

Parfois, ressentir ses émotions passe par une action concrète. Dire « non », poser une limite, sortir courir, ou même crier dans un oreiller peut être un acte libérateur qui permet de reconnecter avec soi.

Accueillir sans juger

Ressentir, ce n’est pas “réussir” ou “bien faire”. Ce n’est pas toujours agréable, mais c’est toujours libérateur si on s’y autorise.

4. Ressentir : le début de la liberté émotionnelle

Lorsque vous commencez à ressentir vos émotions, vous vous reconnectez à votre humanité profonde. Vous redevenez vivant.e, et surtout, vous permettez à votre corps de libérer ce qu’il porte depuis parfois trop longtemps.

Alors, la prochaine fois que vous vous demandez : “Comment je fais pour ressentir ?”, essayez de poser cette question autrement :

“Comment je peux me rendre plus présent.e à moi-même aujourd’hui ?”

“Comment je peux autoriser mon corps à s’exprimer en toute sécurité ?”

Et souvenez-vous : ressentir n’a pas besoin d’être parfait. C’est un chemin, un apprentissage, et, à chaque pas, vous vous rapprochez de la meilleure version de vous-même.

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Il existe 4 émotions principales : la colère, la peur, la tristesse, la joie. De celles-ci naissent ensuite toute déclinaison d’émotions secondaires : la honte, la culpabilité, l’amour…

D’où viennent les émotions ?

Elles sont issues du cerveau, plus précisément du système limbique. Une émotion est constituée de trois temps : c’est avant tout une réaction à quelque chose, c’est-à-dire que c’est notre corps qui réagit à un changement dans notre environnement. Ainsi, nous ressentons d’abord l’émotion : bouffée de chaleur, accélération du coeur, transpiration, tiraillements… C’est seulement ensuite – même si c’est quasiment instantané – que les pensées arrivent, et peuvent amener à des obsessions, des ruminations d’un sujet qui nous contrarie notamment. Enfin, l’émotion induit des comportements pour faire face à ce changement.

Comme l’explique Laurence Roux-Fouillet, sophrologue, le processus de l’émotion se décline en trois phase dans le temps :

• un temps plus ou moins long d’accumulation pendant lequel les ressentis se succèdent, les pensées s’agitent.
• un temps paroxystique de saturation où la situation atteint son point de non retour et n’est plus tenable
• un temps (nécessaire) d’évacuation pendant lequel il faut lâcher prise, d’une manière ou d’une autre, pour revenir à son équilibre. Notez que plus le temps entre cette phase et le début de l’émotion est long, plus il est difficile d’évacuer toute cette pression, seul, ou d’un coup.

Cette explication est bien mise en image avec l’exemple du réveil en retard quand on n’a pas entendu son réveil. Bien entendu, c’est toujours le jour d’un rendez-vous important ! Puis votre machine à café ne fonctionne plus, puis vous ratez votre train pour aller travailler, travail où un client ajoute des changements de dernière minute à un dossier à rendre pour le jour même, et la nounou vous appelle car un de vos enfants n’est pas bien, mais votre médecin ne répond pas au téléphone… enfin vous finissez par exploser le soir chez vous, sur votre conjoint qui a trop fait cuire les pâtes (« la seule chose que je lui ai demandé de faire ! ») ou sur votre enfant qui semble aller beaucoup mieux, et qui comme chaque soir, fait des pieds et des mains pour aller se coucher plus tard. Résultat, vous êtes épuisée, à fleur de peau, prête à exploser de nouveau. Vous culpabilisez de votre état, et êtes bien consciente que votre colère était mal dirigée : c’est le fameux « désolée, j’ai passé une mauvaise journée. »

Individuellement, chacun de ces événements n’est pas grave, vous en conviendrez. Cependant mis bout à bout, sans avoir lâché prise entre chaque, et avec un état d’esprit négatif (« quelle journée pourrie ! », « c’est toujours pour ma pomme ! » etc…), c’est l’explosion !

La leçon à tirer de cet exemple ? Qu’il faut traiter ses émotions dès qu’on les ressent ! Et il se trouve qu’après plusieurs années à « laisser passer ça » ou enfouir ses sentiments, et bien cela va vous redemander un peu d’entrainement avant d’y arriver car parfois des strates se superposent et c’est un travail de fond pour les identifier et retrouver son alignement.

Comment gérer ses émotions ?

La première étape essentielle est d’identifier l’émotion que vous ressentez. Cela peut paraître simple, mais c’est plus difficile que l’on pourrait penser : la peur et la colère peuvent se confondre, l’une masquant l’autre par exemple. Si vous n’êtes pas sûr de l’émotion précise que vous ressentez, écrivez comment vous vous sentez : tendu, tiraillé, anxieux… et profiter de quelques minutes de calme pour écrire ce qui tourne en boucle dans votre tête.

Cet exercice d’écriture vous permettra à la fois de vous décharger d’une partie du poids de l’émotion qui aura rempli son rôle (i.e., vous rendre conscient de ce que vous ressentez, et du mouvement que cela doit enclencher) mais également d’organiser votre pensée et d’y voir plus clair. Et oui, parfois, on se sens en colère, frustré, triste mais sans vraiment savoir pourquoi ! Remonter à la source de cette émotion permettra de la conscientiser, elle, et la situation.

L’importance de comprendre ses émotions est que si vous ne faites pas ces exercices, il y a des risques que cette émotion revienne, parfois plus forte, parfois sous une autre forment parfois allant jusqu’à la manifestation physique (somatisation) sous forme de problèmes de dos, de mal de gorge, de soucis de peau…

La deuxième étape est d’évacuer l’émotion. Pour cela, il existe plusieurs techniques :

• vous pouvez choisir de ressentir pleinement l’émotion : vous laisser pleurer, crier… que votre corps puisse s’exprimer et aller au bout de son message
• en parler à un proche, ce qui vous permettra de vous soulager, mais aussi d’avoir un autre regard sur la situation à l’origine de votre émotion, particulièrement si elle est négative
• pratiquer des exercices de relaxation (yoga, sophrologie, méditation) en faisant attention que les visualisations vous permettent d’accompagner l’émotion hors de vous, et non pas de la faire taire

L’important est de réaliser que les émotions sont des vecteurs de dialogues interne : elles nous apportent un message qui nécessite un rééquilibrage de notre corps et notre esprit. Alors la prochaine fois que vous vous sentez triste, ou stressée, prenez quelques instants pour réfléchir à l’origine de ce message que votre corps vous envoie, puis faites-lui signe que vous avez bien reçu et compris le message en agissant pour rétablir votre alignement.

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Sans rentrer dans le débat d’optimisation de sa productivité en période de confinement versus ceux qui se sentent totalement démotivés, dans les deux cas nous vivons une période nouvelle.

Dans les deux cas, le bousculement des routines nous pousse à faire face à ce qui peut être la source de toutes nos angoisses : nous-même.

Se retrouver face à soi-même, sans échappatoire, signifie forcément qu’à un moment nous rentrerons dans une phase d’introspection. On s’ennuie alors on cherche quoi faire, ce qui nous plait, ce qu’on aimerait faire, ce qu’on a procrastiné jusqu’à aujourd’hui, on se lance des défis. On angoisse. On pense. On réfléchit. Qui suis-je vraiment ? Comment suis-je arrivé(e) jusque-là ? Suis-je satisfait(e) de ma vie ?

Rappelez-vous que ressentir de la peur ou de l’angoisse à cause d’un élément ou d’une situation extérieur est normal. Mais cela n’est en réalité qu’une façon à notre inconscient de communiquer avec nous, de s’exprimer par le prisme d’une de nos blessures. Le plus difficile est cette prise de conscience. Après cette réalisation, posez-vous la question : pourquoi est-ce que je me sens ainsi ? Et apprenez à vous écouter.

Egalement, ce bousculement nous pousse à recréer de nouvelles routines afin de palier à la perte de nos repères. Cependant, être sans repère, c’est aussi l’opportunité de faire table rase de tout ce que l’on souhaite, de ce qui nous dérange, que ce soit physique ou émotionnel : des pensées parasites, des habitudes toxiques…

Être sans repère, c’est se confronter à l’inconfort en faisant face à l’inconnu.

L’opportunité est grande face à ce temps que certains pourraient considérer comme « perdu » : revenir à la valeur des choses, mettre son temps à profit pour soi, réévaluer nos systèmes croyances, dépasser nos pensées limitantes.

Quand on y réfléchit, que signifie réellement l’expression de temps « perdu » ? Dans tous les cas, il s’agit de quelque chose qui s’écoule sans que nous puissions y faire quoique ce soit ; c’est la monnaie la plus précieuse au monde puisqu’elle n’a pas de contrepartie égale.

La situation actuelle nous démontre, aujourd’hui plus que jamais, que rien n’est immuable ; que les schémas de pensées, nos systèmes sociétaux peuvent évoluer, s’effondrer, muter. Que ce que nous pensons comme être la norme n’est pas nécessairement la solution. Car il n’y a pas de « solution », mais des possibilités, des choix. Et quoique l’on en pense, nous sommes à l’origine de ces choix auxquels nous nous confrontons.

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